سریر معرفت

آزاد اندیشی دینی با حفظ اصول و شاخص ها

سریر معرفت

آزاد اندیشی دینی با حفظ اصول و شاخص ها

سریر معرفت

تضارب آراء و تبادل افکار فرصتی است که در سایه خردورزی و نیروی تعقّل و اندیشه به انسان ارزانی داشته شده است.موهبتی که نقطه تمایز آدمی با دیگر مخلوقات و موجودات است.« فَبَشِّرْ عِبَادِالَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ»سوره زمر؛17-18

۱۳ مطلب با موضوع «فقه سیاسی» ثبت شده است

دیدگاه فقهادرباره نظریه ولایت فقیه

شنبه, ۸ دی ۱۳۹۷، ۰۸:۵۴ ق.ظ

3. دیدگاه فقها درباره نظریه ولایت فقیه

در مورد ولایت فقیه دو دیدگاه کلی در میان فقها وجود دارد؛

1-) یک دیدگاه که از آن به ولایت مقیّده فقیه تعبیر می شود و معتقد است که اختیارات ولی فقیه در عصر غیبت تنها محدود به امور حسبیهو ضروری است.( امور حسبیه اموری است که خداوند متعال در هیچ زمانی راضی به تعطیل شدن آن نیست مانند سرپرستی ایتام و اموری که متصدی خاصی ندارد) این دیدگاه خود از نظر گستره و دامنه امور حسبیه به دو دیدگاه تقسیم می شود.

الف) یک دیدگاه قائل به گستره خاص امور حسبیه است و آن را محدود به امور جزیی و خاص مانند سرپرستی امور غابین و قاصرین و مانند آن می داند. 

ب) دیدگاه دیگر قائل به گستره عام امور حسبیه است و معتقد است که امور حسبیه تنها محدود به امور جزیی نبوده و شامل هر امر ضروری و لازمی از جمله تشکیل حکومت ، ایجاد امنیت ، دفاع در برابر دشمنان و حفظ اساس اسلام نیز می شود . (ر.ک: تبریزی ، میرزا جواد ، ایصال الطالب الی تعلیق علی المکاسب ، قم: دفتر نشر برگزیده ، 1411ق، ج3، ص 36-40)

2-) دیدگاه دوم که از آن به ولایت عامه تعبیر می شود، بر این باور است که ولایت فقیه به امور حسبیه اختصاص نداشته و گستره آن فراتر از امور حسبیه است، به گونه ای که حوزه تشکیل حکومت را نیز در برمی گیرد. این نظریه قرائت مشهور از نظریه ولایت فقیه است. (انصاری ، مرتضی ، المکاسب ، ج2، ص 36)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ دی ۹۷ ، ۰۸:۵۴
علی درستکار

معنی ولایت مطلقه فقیه

پنجشنبه, ۶ دی ۱۳۹۷، ۰۹:۵۱ ق.ظ

2. ولایت مطلقه فقیه به چه معناست؟

«حکومت مطلقه» در اصطلاح علوم سیاسی، به معنای حکومتی است که حاکم آن به هیچ یک از حدود سنتی یا قانونی قدرت، مقید نیست. در اسلام چنین حکومت و ولایتی برای هیچ یک از انسانها ثابت نیست، یعنی حتی پیامبر و سایر معصومین (ع) نیز حاکمیت بدون قید و شرط بر هیچ کس ندارند. بنابراین، واژه «مطلقه» در فقه، با واژه «مطلقه» در علوم سیاسی به دو معنا بوده و صرفاً مشترک لفظی هستند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۷ ، ۰۹:۵۱
علی درستکار

فقیه عهده دار أمر حکومت است

پنجشنبه, ۶ دی ۱۳۹۷، ۰۹:۱۵ ق.ظ

1. چرا در جامعه باید فقیه عهده دار أمر حکومت شود؟

انسانها مخلوق الهی هستند، در نتیجه، مملوک او میباشند و چون همه انسانها در مخلوق‌بودن و مملوک‌بودن، مساوی هستند، لذا هیچ‌یک از آنان، حق حاکمیت و امر و نهی بر دیگری را ندارد. بر این اساس، فقها فرمودهاند: اصل، «عدم ولایت» یا «عدم سلطه» است و هیچ‌کس بر دیگری ولایت ندارد، مگر با اذن خدا و این امر، نتیجه اعتقاد به توحید است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ دی ۹۷ ، ۰۹:۱۵
علی درستکار